鬼子指挥官很严肃的布子,东方英杰谨慎的应对,对于棋局,东方英杰有自己的想法,第一局必须赢,不然最多两局鬼子指挥官就会结束棋局。十几个棋子落下以后,东方英杰这才把心脏放回了原处,小鬼子的棋术一般,不是对手,这就好办了,小鬼子占据了两个角,布了几个棋子,便自以为万无一失的去抢夺东方英杰地盘了,一路大开大合碾压过来,东方英杰假装手忙脚乱,被动落子,暗中却已经布了几个棋子来制约鬼子指挥官的进攻方向。
果然,小鬼子指挥官杀伐决断,攻势如电,不可一世的在棋盘中攻击,攻击再攻击。东方英杰知道,棋局如战场,狮子搏兔亦需全力,自己身上担负着为全村人争取时间的重任,千万不能大意失了荆州。
于是东方英杰心中默念《烂柯经》,让自己镇定下来。
经云:博弈之道,贵乎严谨。高者在腹,下者在边,中者在角,此棋家之常法。法曰:“宁输十子,不失一先。击左则视右,攻后而瞻前。有先而后,有后而先。两生勿断,皆活勿连。阔不可太疏,密不可太促。与其恋子以求生,不若弃之而取胜;与其无事而独行,不若固之而自补。彼众我寡,先谋其生;我众彼寡,务张其势。善胜者不争,善阵者不战;善战者不败,善败者不乱。夫棋始以正合,终以奇胜。凡敌无事而自补者,有侵绝之意;弃小而不救者,有图大之心;随手而下者,无谋之人;不思而应者,取败之道。《诗》云:“惴惴小心,如临于谷。”此之谓也......
刹那之间,东方英杰心头闪过《孙子兵法》:“水因地而制流,兵因敌而制胜.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神.”
千念万念涌上心头,耗伤心血,东方英杰知道这是临阵大忌,成功了大不了自己一个人死,可是计划失败的结果就是妻儿老小和无数乡亲的无辜丧命,这千斤重担压在东方英杰心头,成功和失败的念头如洪水一样在脑子里奔腾,一时间让东方英杰如何能够静止下来。不由得默念起《般若心经》,求菩萨保佑。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.
舍利子,色不异空,空不异色;
色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相:不生、不灭;不垢、不净;不增、不减,是故空中无色。
无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、香、声、味、触、法。
无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽......“
死,东方英杰不由得苦笑一下,想到了儒家教义,孔曰成仁,孟曰取义.......王阳明“知行合一”“知而不能行,只是不知”。“知行合一”,“知行合一”,东方英杰重复着,对,知道的事情必须要到做事中检验,只有做事才能证明你是不是真的知道了。“轰”的一下,万念归一,顿时眼前为之一亮,朝闻道夕死可矣!东方英杰知道自己对“心学”的领悟更上了一层楼。
知道妻儿老小有危险,想救亲人乡亲,这就是“知”,用鸡鸭家畜投其所好阻拦鬼子兵,用传家宝和田玉围学棋拿下鬼子指挥官,假装手谈拖延时间,保护乡亲,这就是“行”,这应该就是“知行合一”了吧;诸葛孔明智几近妖,未出隆中,三分天下,七出岐山,都未能统一天下,不是最后也只能感慨,谋事在人,成事在天吗,为了做好这些事,自己释,道,儒,孙子,王阳明都用上了,如果还不成功,只能说自己的乡亲气数已尽,也没有什么可以抱怨的了。
下子提了鬼子指挥官五个棋子,东方英杰盯着对方一个金角的破绽,两个先手就可以吃掉它,倒是可以赢得痛快淋漓,可是会让鬼子下不来台,恼羞成怒,掀了棋盘;不行,;这个方法行不通,金角不能吃,但是,不吃金角就要精确计算要赢的子数了。东方英杰一边小心应子一边苦苦计算双方的胜负,终于险胜了八个子,于是第一盘以东方英杰赢而结束。
双方各自收拾棋子,鬼子指挥官满脸遗憾,比着大拇指,叽哩哇啦喊着,鬼子翻译官说:“你的和太君是棋逢对手,将遇良才,太君说要再下一局。”
东方英杰实在是不敢推让,于是开始了第二局,东方英杰故意让子,小鬼子指挥官胜。
第三局,东方英杰一改防守反击的保守下法,大开大合,主动出击,连出妙招,使出浑身解数,下的鬼子指挥官满头大汗,虽然有效的吸引了鬼子指挥官的注意力,可是三盘棋局毕竟下了将近三个小时,鬼子兵早就吃饱喝足了,他们可是没有人去吸引注意力。于是,鬼子兵四处侦查,终于发现了东方英杰的空城计,喊了几次报告想汇报军情,无奈鬼子指挥官沉浸其中,难以自拔。只好在一边干瞪眼,毫无办法。
为了在第三局拖延时间,东方英杰先是用计腰斩了鬼子指挥官的大龙,吸引鬼子指挥官的眼球,让鬼子无暇他顾,然后,又卖个破绽,让急于扳回劣势的小鬼子吃掉了自己的一个金角,缩小双方的差距,再挑起劫杀,针锋相对,调动鬼子指挥官的情绪,像过山车一样大起大落,大悲大喜,彻底忘掉了棋局以外的事......
只讲拖延,不管胜负的东方英杰不出意外的输了第三局,输的满脸笑容,因为东方英杰知道时间足够了,