名了，而莫名之余还有点心虚——若千铘知道她看的都是些什么书……咳咳！
可越是心虚，她越是淡定。她理直气壮地白了千铘一眼:“我看的可都是正经书！佛经什么的……哪里会讲这种东西？”
千铘体贴地不拆穿:“是为夫疏忽了，娘子不懂，为夫解释便是……”
“等等！还是别了，让我自己琢磨琢磨，琢磨琢磨……”
“遵命。”千铘把白清梧揽入怀里，又狠狠“疼爱”了一番，然后很是不舍地起身下床，一边穿衣一边懊恼地嘀咕，“当初怎么会想起设这么个早朝？改成晚朝多好！”
直到很久以后，当两族战争爆发，当所有人都劝她离开，甚至连他也对她恶语相向，她总会想起这个早上，总会想起他偶尔露出的孩子气，然后，她便会再一次坚定不移，充满力量。
打定主意后，白清梧便开始认真地学着去做一个好妻子、好魔后。
通过一系列的观察考证，她发现虚无之境虽然商贸发达，农业却是一大弱项。现在虚无之境中供应的果蔬大米，几乎全是从其余五界买入，不仅不太新鲜，价格还贵得要死，只有少数达官贵族买得起，几乎可以说是奢侈品般的存在。这种现象，不仅是由于虚无之境的环境所限，还跟魔族的历史背景有关。
据《神魔野史:魔神篇》记载，早在远古洪荒时期，神魔两族尚未闹掰，魔族尚在大荒盘踞一方，两族虽算不得相亲相爱好兄弟，却也算是友好和睦的邻里典范。
那时候，魔神褚颜与执掌六界草木春耕的司农女神荨衣爱得高调，几乎随便在大荒逮一个人都能给你讲一箩筐他们的爱情故事。当时神族还是女娲、伏羲掌权，荨衣是女娲的徒弟，而女娲对两人的结合并不赞同。可到底还是年少轻狂的年纪，长者的反对又如何挡得住两颗努力相爱的心？
——女娲的反对，不仅没起到作用，反而让两人爱得愈发深刻。
女娲身为神族两大帝神之一，宽宏善良、博爱众生，却也是个自尊心极强的女神。她能对天下人的挑衅一笑置之，能宽容以待所有人，却容不得爱徒为了个男人一再忤逆。
为了惩罚荨衣，女娲将她关进了诛神大阵。
褚颜听说后，勃然大怒，登时便单枪匹马冲进了女娲神殿，要她放出荨衣。女娲告诉他，他来迟了，荨衣已经死在了阵里。
褚颜当即伤怒交加，祭出魔刀弥古便向女娲砍去。一场持续了近百年的神魔大战就此爆发，最后的结果是——魔族战败，隐入虚无之境，而褚颜放弃神元，完全入了魔。
失去了一个司农女神的神族，还会有新的司农女神。而失去了荨衣的褚颜，却再无新的荨衣。自此以后，魔界草木怪相，再无农耕。而唯一在魔界正常活下来，甚至开得更加旺盛的，只有荨衣喜欢的曼珠沙华。
褚颜死后，不是没有魔君试过去发展魔族的农业，却无一人成功。久而久之，一种说法便在魔族间悄无声息地蔓延开——除非女神荨衣复活，否则魔族永世无农。
当然，这个故事太具浪漫主义色彩，并不见得完全属实。白清梧是在帮千铘整理书籍时无意中看到的。当时最让她震惊的是关于女娲的那一番描述，几乎与她以往的认知完全相悖。在她的认识里，女娲应该是这个世上最完美的女人，聪明、善良、勇敢、坚强、痴情，似乎把世间所有美好的词语用在她身上都不足以描述她的优秀。而且，女娲在伏羲死后，交待完神族的后事便追伏羲而去，如此痴情的女子，又怎么可能做出那种千方百计棒打鸳鸯的事？
在神族的记录里，这场战争的起因是魔神褚颜不满足于现状，想要争夺神族的领地。
当然，这一切都只是写书人的记载，带了个人主观的感qíng_sè彩，后人无从考证，真相只有女娲、褚颜知道。
不过这并不是白清梧所关注的重点，她所在意的，是魔界无法农耕的真正原因。
她觉得，那种“除非荨衣复活”的说法实在是无稽之谈，之所以魔君们没有成功，可能是在制定计划或者实施过程中忽略了什么，或者进入了某种误区。只要把它找出来，说不定问题就能得到解决。
可惜她查了所有能找到的书，却发现上面关于发展农业的记载一般都是一笔带过，所用笔墨委实少得可怜，几乎找不到什么有用的信息。
当然，这并不能让白清梧气馁，没有前车之鉴，那么就自己从头开始！
作者有话要说：
尽力了，好害羞ogt;_lt;o祝大家除夕嗨皮啊，过一会儿就要吃年夜饭了吧，今年又不想看春晚肿么办？^*
第31章挑拨与信任
白清梧在栖梧宫拾掇出一个园子，用作暂时的农作物实验基地。虚无之境气候苦寒，白清梧便叫人在农田周围用透气的幔帐围起来，又叫擅长火系的魔族在其中加持了火阵，使得幔帐之内保持在适合农作物生长的温度。
平日里，千铘处理政事，白清梧便到园子里种地。从松土、播种到浇水、施肥，事无巨细，她都亲力亲为。但当种子种下去几天之后，她突然意识到自己忽略了一个问题，也终于有点明白为何之前的魔君都在发展农业上无疾而终。
——虚无之境没有阳光。
没有阳光，便不可能长出绿色植物。
想来之前的魔君们，也许就是在这个问题上吃了瘪。
大荒里的阳光来自金乌。